比不上鄰居的表現，是人類最大的痛苦來源之一，所以十誡才會說，不可強奪鄰居的妻子，不可強奪鄰居的財物。同學會的時候，看著功成名就的同學，總是讓人難以想像那位以前不怎樣的同學，怎麼現在財務狀況這麼好，這讓人痛苦。萬一知道同事薪水比我們高，多數人都很容易感到不滿。看到附近鄰居炫燿的跑車，還有鄰居聖誕節的華麗庭園裝飾，都輕易讓我們的比較心被挑逗起來。
但是，要能在世上活的快樂幸福，學會免除這些與人比較的痛苦十分重要，因為如果只是比財富，這世上能快樂的人豈不是只剩第一名那個人。往外看，外面永遠都還有追求不完的下個目標，沒有比較的完的時候。雖然，人總是從別人看我們的方式來認識自己，靠別人的肯定來肯定自己真的做得對，我們努力造福別人，愛別人，藉此來感覺到自己的存在意義。
但是，當這種觀察別人對我們自己的看法，變成觀察別人所擁有的物品、消費方式、生活水準，想從自己擁有更好的這些物質，來改變別人對我們的看法，讓別人羨慕我們時，這就成了令我們痛苦的比較心的源頭。
要擺脫比較心，我們真正的能做的事情，我認為只有一個方式，我認為過去的先聖先賢，分別用不同的方式來說明過這個方式，我認為這個方法就是在自己腦中創造一個觀眾，讓這位你腦中的觀眾來回饋你所做的事，腦中的觀眾可以讚美你，也可以批評你要求你改進，腦中的觀眾告訴你該如何思考、如何做人、做事。
這個腦中的觀眾，可能是孔子說，三人行必有我師時，用三個人的不同行為所想像組合出來的老師，當你找不到老師時，你就用組合的方式來創造一個虛擬的老師。這個腦中的觀眾，也可以是聖經所描述的上帝，人類創造了信仰，信仰裡超越我們人類的上位者，就像是一個虛擬的腦中的觀眾，藉由聖經文字巨細靡遺的描述，信徒知道上位者會讚美哪些行為，會如何評價信徒。於是，我們不需要和別人比較，也不需要別人羨慕的眼神，只需要滿足自己腦中的觀眾的需求。
