理查.柏德是個很有趣的作家,他曾經是個優秀的報社記者。某一天,他感覺自己再也無法受困於某些在生命中糾結的難題,決定讓生活在他最愛的海濱重新簡單起來。於是他身無長物的來到海濱,成為一個浪人。他的身體和匱乏的物質交戰,心靈則在潮汐之間洗滌。
梭羅在華爾騰湖邊寫了他的《湖濱散記》,柏德在密拉瑪海邊寫了《海濱浪行》(Beach combing at Miramar),在人跡稀少的海邊,開始探索「人的真正問題」。
對世界來說,這是一種反動;對他而言,這是一個反省。他開始面對貧窮和飢餓,以及寂寞,在沮喪和快樂的兩端,他像個鐘錘般的擺盪。然而這一段日子,也使久久在都市中翻滾的他敢於高聲唱出心中的歌。他說:「我們日日夜夜在生活中渴求輕鬆與自由,卻因為他人一點一滴灌輸給我們的恐懼而鮮少獲得。我們怕唱走音、怕拍子錯誤,也怕唱漏了音符,於是心底的歌被壓抑住了,沒有高聲唱出。這樣的壓抑,使我們未老先衰。」
他得到的東西很簡單,也很不簡單。那就是:只有你能給自己想要的生活。
他在書中寫了一個使我感覺自己被「電」了一下的真實例子:
有個七十歲的老婦人,每星期固定打一通電話給高齡九十五的母親請安,總期待母親能和顏悅色對她說幾句話,然而,每一次她都含淚掛上電話。幾十年來,她都未間斷,一次一次的嘗試,又一次一次的傷透了心。
「我總是充滿同情地聽著這位老婦人向我訴苦,也看著她努力試圖從孩子和朋友那兒,找尋她母親所不能給予她的認同。我多麼希望在某個無眠的夜裡,她能突然醒悟:自己浪費了一生的時間,在向他人索求的只有她自己才能給予的東西啊!」
大多數的人不也一樣,花一輩子在索取別人的認同嗎?
不停歇地索取愛人的認同、親人的認同、社會的認同、國家的認同、流行的認同,連自己的願望也需要被認同。甚至連說任何一句話、自己喜歡的顏色、所屬的生肖星座、血拚買到的戰利品、投票的對象,都在索求認同。別人喜歡或跟我們看法一致,我們才會覺得自己活得有意義;沒人認同,就急著憤世嫉俗、焦慮痛苦或自暴自棄。
其實,生命的欠缺是因為我們一直向別人要自己才能給的東西,比如自信,比如快樂,比如自由,比如安全感,比如心靈平靜。
不被認同,就有恐懼、憤怒、悲傷、壓力與壓抑。
每個人心中都有一首歌,想要高聲唱出自己的歌,只能靠自己的聲帶和咽喉。有掌聲固然令人興奮,但不需要掌聲,我們也能唱歌。
精采原文在這裡>> 自己才能給的東西 - 溫馨勵志文章 - 優仕網共產檔 http://share.youthwant.com.tw/D31009900.html
當另一半「異性緣」太好怎麼辦?好朋友 異性朋友......你應該這樣做!
有些人身邊圍繞的都是異性朋友,並不是他不想與同性朋友交集,而是他就是會散發出吸引異性的魅力。有時聽求助者訴說,面對對方異性緣的問題,不知如何解決自己心裡的不安全感,時刻的擔心,別人取代他的位置,又恨不得將對方身邊的異性朋友驅逐,煩惱不已…,其實都是多慮了,因為得視對方的「定力」够不够,...
時間會告訴你,誰會一直愛你 懂了,哭了。。。)
在年少的時候,你是否幻想過幸福的模樣希望每一天都能過的精彩。總是希望能找到自己想像之中的愛情。希望能找到一個電視劇裡那樣的白馬王子當時,我們嚮往驚天動地期待海枯石爛憧憬至死不渝那時總覺得不愛得血流成河遍體鱗傷你死我活就不配叫做愛情後來,我們一路跌跌撞撞的成長經歷了幾次背叛與別離嘗遍了...
來自甄嬛的啟示,男人還不自醒嗎?
甄嬛深愛皇上的時候,任性自我,最後被皇上發落到甘露寺。 甄嬛在甘露寺蒙幸那段,皇上誇嬛嬛性格溫婉了不少。 其實有意思的在於:男人總希望女人既深愛自己又特別懂事,殊不知,女人在愛中都是任性的。 若變的十分乖巧懂事識大體顧大局,八成心意已變,至少不再像當初那麼堅決。 甄嬛在甘露寺變得溫婉...
分分合合的戀情該怎麼譜寫結局?◎沈政男
分分合合的戀情該怎麼譜寫結局? 補習重考成功,大學放榜第二天,大剛接到一封email,點開一看,上頭寫著:「學弟你好!我是你中友會的學姊,歡迎你加入這個大家族!」 底下署名小柔,一個熟悉又陌生的名字,讓大剛想了一下,腦海隨即升起一張戴深度眼鏡、剪學生頭、下巴微翹有些戽斗的臉龐。不就是我的國中同學嗎?...