男人沒有事業生不如死，女人沒有經濟獨立就沒有人格獨立！那麼，一旦老公有外遇，女人你要更精彩！
問：老公夜不歸宿，我該怎麼辦？
答：你根本不用問，不用管。他是成年人，有能力控制自己的行為。只要他沒有醉酒駕車的壞毛病，相信他今晚會有一個溫暖的去處。
問：他要是和別的女人睡覺，我該怎麼辦？
答：還是那句話：你根本不用問，不用管。《婚姻法》沒有剝奪已婚者與婚外異性睡覺的權利。法不禁止即可行。只要他不是黨員領導幹部，你沒有任何法律或者政策依據，可以追究他是否和別的女人睡覺。
問：可是，老公和別的女人睡覺，那是對我的傷害，我會很痛苦的、我會很生氣的呀！
答：你痛苦、你生氣，都是你的錯。因為你把老公看成是你的私財，不許別人分享，所以你痛苦；因為你沒有把老公伺候好，老公不得不找別的女人來彌補，並由此冷落了你，所以你生氣。如果你很大度，把老公的各項成功都看作是你對社會的貢獻，你就不會痛苦；如果你首先反思自己，想一想你平常都為老公做了些什麼、尤其是在床上為他做了些什麼，你就不會再生氣。因為這樣一想，你很快就會知道，你肯定做的不如另一個女人，至少在床上。
問：難道外遇是可以饒恕的嗎？
答：美國婚姻問題專家保妮‧韋爾和路斯‧溫特爾合寫過一本書《外遇，可饒恕的罪》，專門談述這個問題。不過，目前你最需要解決的，不是饒恕不饒恕的問題，而是如何對待的問題。
問：那我該怎麼對待？
答：還是那句話：你根本不用問，不用管。或者還要再加一句話：你根本不用痛苦、不用生氣。就彷彿什麼事情都沒發生。
問：可是我做不到。
答：你做不到，說明你已失去了自我。
問：這話怎講？
答：老公不是你生活的全部，你才是你的全部。老公有外遇，你就不想吃、不想喝、不想活，你還有自我嗎？
問：那我該怎麼辦？
答：很簡單：該吃就吃，該穿就穿，該玩就玩，該謀求職業發展就積極謀求，一切都不要耽誤，甚至你還可以有你的情性寄託。總之，要活得更加精彩，因為你不是為他而生，不是為他而活的。
問：可是這樣一來，婚姻還有意義嗎？
答：當然有意義。因為婚姻的意義從來都不是一個固定的常量，在人生的不同階段，婚姻的意義是完全不同的。
問：怎麼理解？
答：婚姻在人生的不同階段，至少具有四種不同的意義：一是過程意義，即在現存社會體制下，人到一定年齡，一定要履行「結婚」這個過程。不結婚，不履行這個過程，你就成了另類，整天被人說來道去；二是生育意義，在一個社會養老體制極不健全、而不結婚又不能合法取得子嗣的國度，「絕後」仍然是一件很淒涼的事情，所以，為了有一個法定的血緣後代，你不得不結婚；三是「共同經濟體」意義，婚姻在今天畢竟還承擔著重要的經濟功能，沒有人為了更加貧窮而結婚，而只有結婚才能迅速增強你在這個社會中的經濟支配力；四是「白頭偕老」意義，等到五六十歲，什麼都做不動了，這時候，老夫老妻相依為命，才顯出婚姻的最重要意義。
問：你講這些意義，和我老公的外遇有什麼關係呢？
答：太有關係了。只要你老公不因外遇而提出離婚，則你的婚姻就能按期為你發揮應有積極作用，你的婚姻就有「可持續發展」的前景——老公讓你履行了人生的基本過程，你不是另類；老公幫你生出了自己的血緣後代，你不再身心孤獨；老公提高了你在這個社會中的經濟支配力，你不必再獨自苦撐生活的艱辛，甚至你由此一步登天；而到了老公和你都已兩鬢花白的時候，我保證他絕對不會再有外遇，他一定會好好陪你安享晚年。你看，婚姻的四大重要意義，在你的婚姻中都存在著，你還有什麼要痛苦、有什麼要生氣的呢？
問：可是，他對那個女人比對我好，他晚上常去陪她！
答：那是暫時的，他不可能陪她一輩子，他不可能外遇一輩子！只要他不向你提出離婚，就說明他已經把你儲存在骨子裡，說明他仍然把你作為他人生的最後歸宿，把你作為他的家。而他目前發生的外遇，不過是男人一時性起，與偶然遇到的可心女孩玩玩罷了。
問：那我這個做妻子的，豈不是名存實亡？
答：別說得這麼嚇人，你「亡」什麼啦？如果說真有所「亡」，你充其量，不過是失去了床上的一份快樂。而床上快樂，根據中國婦聯所列的婚姻六大功能，根本就不包括「性樂」這檔子事兒。也就是說，按我國官方的婚姻觀念，「性樂」是與婚姻無關的。所以，從婚姻的現實意義來講，你什麼都沒有損失。
問：可是我也有那方面的要求呀，他都給了別的女人，我怎麼會不痛苦！
答：這就是你的不對啦。老公有阻攔你嗎？法律有禁止你嗎？輿論有曝光你嗎？只要你不是偉大我黨的領導幹部（中共有一條偉大的黨紀：禁止領導幹部發生不正當性關係），那麼，你該幹啥就干啥呀！總之一句話：老公有外遇，你要更精彩！反正婚姻是你的，只要你不起鬨鬧離婚，老公在外邊玩夠了，最後還是和你一起過日子。正所謂「出來混，總是要還的」。所以，你一定要沉住氣，用時間換回一切！
而你只要做好你自己，每天不化妝不出門，每天不換套新衣服不出門，每天不自信不出門。
