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在三國裡面，周瑜算是能夠觀照全局的聰明人物了。
可是不曉得為什麼，這種聰明一碰到諸葛亮就統統失效了。

諸葛亮到底比周瑜多出來了什麼？
諸葛亮比周瑜多出來的，是人生一種更高層次的聰明。真正要形容，應該叫做智慧。



智慧不是機智，不是知識，更不是對外在環境全面性的觀點。

智慧所呈現的，是一種生命的態度。
他讓人往內在去看到自己內在的心靈，看到別人內在的心靈。

這幾乎是諸葛亮和周瑜最大的差別了。
諸葛亮看得到別人，也看得到自己，但周瑜卻只看得到別人，看不到自己。

這是因為他少了一種內在的觀照，無法在面對事情的時候看到自己的內在。
周瑜向來是個表演者，他一切的努力，都是要從別人身上獲得掌聲。



對於必須靠這麼多掌聲與讚美才能滿足的人。周瑜自己沒有看出這點，當然很容易就落入了諸葛亮的操控之中。

周瑜的人生算是十分美滿的，不僅長得帥，又懂音樂、又會打仗，又娶到絕世美女小喬。以他的條件應該過著幸福快樂的人生才對，可是為什麼他會被諸葛亮整得那麼痛苦，老是大嘆：『既生瑜，何生亮』？

很多人的人生都是這樣，然而這很可能也就是痛苦的開始。

若從周瑜真要跟諸葛亮比較，諸葛亮老婆那麼醜，家裡又窮，也不懂音樂，薪水又領那麼少，還和劉備簽那種鞠躬盡瘁，死而後已的約，這樣的人生實在沒什麼好羨慕的。偏偏周瑜要鑽牛角尖，固執地要往自己不如別人的缺點裡面鑽，讓它來一輩子痛苦。

美國有個學術研究，把學生分兩班，一班是很漂亮的女生，另外一班是很普通的女生，十幾年後統計這些人的成就，漂亮的女生畢業後多半當秘書或情婦，只有少數幾個有傲人的成就，普通的女生多半當了主管，婚姻幸福美滿的也占了多數。

人的一生有甚麼好比的：

十歲看智力，二十看學歷。

三十看能力，四十看經歷。

五十看財力，六十看體力。

七十看病歷，八十看黃曆。