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男人的處女情結和妓女情結!女人要當客廳的淑女,床上的蕩婦?

 

我想,這年頭,如果你直截了當地去問一個男人,尤其是一個受過一定教育的男人:你有沒有處女情結?他多半不好意思直接回答你“有”,但也不會直接了當地說“沒有”。

照理說,雖然我們不是提倡性開放的國家,但男女平等實行了這麼多年,不是處男的男人應該早就失去了要求女人是處女的權利,可偏偏這種早就應該被扔進歷史垃圾箱的情結,還在某些男人的內心深處作祟。網絡論壇上經常能看到這樣的文章:第一次上床,我發現她不是處女,很痛苦;新婚之夜發現老婆不是處女,我是不是該和她離婚;諸如此類代表著部分男人心聲的話語。而一些反駁這些言論的女性ID,則被那些匿名的男性攻擊為“你肯定不是處女”或者更惡毒的話,讓人看了生氣!還有人說,中國男人是不可能擺脫處女情結的,也許他可以不計較你不是處女,但如果你是處女,他一定會更珍惜你。

不過在這裡,我並不想攻擊那些有處女情結的男人,只是想客觀地分析一下男人有這種情結的原因。

處女情結,其實也是男人動物性的一種反映。男人是攻擊型的動物,喜歡摧毀的快感。而摧毀是一種具有力量感的行為,標誌著佔有。其實不僅在亞洲,在歐洲的中世紀,貴族甚至對領地裡的女人享有“初夜權”,電影《勇敢的心》裡,蘇格蘭叛軍領導者、梅爾•吉布森飾演的華萊士,最初就是因為不滿這項權利而走上了反抗之路。可見,在男人的心裡,對女人第一次的佔有曾經是一種神聖的權利,甚至值得為此而流血戰鬥。

幸好現在已經不是中世紀,不再有“初夜權”這麼荒謬的玩意,失去了貞操的女人也不用再被處以極刑了。到了二十一世紀,即使在中國,男人們至少也知道了,有處女情結不是什麼光榮的事。但這其實並不是男人的本性有了什麼改變,而是因為女人不斷的努力,提高了自己的社會和經濟地位,改變了人們關於兩性地位與兩性關係的觀念。說到這裡,也就不得不提到女權主義,有時候你也許並不同意一些女權主義者的觀點,甚至覺得她們激進得有些可笑,但是,她們在為女人爭取一些基本權利的歷史事件上功不可沒,比如同工同酬的權利、離婚的權利、墮胎的權利,等等。正是因為這些歷史積澱,現在的女人,才能大方地對那些有處女情結的男人Say No.
 
說完“處女情結”,不得不提的是,大部分男人同時又具有“妓女情結”。

這兩種情結看上去是矛盾的,男人不是希望得到女人的第一次嗎?不是渴慕著處女的純潔嗎?為什麼又對妓女有著難以釋懷的衝動呢?可是縱觀世界史,哪個民族的歷史上,沒出過幾個名垂青史的妓女?不僅如此,妓女還簡直成了文人們傾慕謳歌的對象,法國小仲馬的《茶花女》,日本川端康成的《伊豆的舞女》《雪國》,還有中國的《桃花扇》等文學作品,不都是把妓女作為了絕對的主角?

其實男人的妓女情結,說白了,是出自他們尋求刺激的心理。每個男人的骨子裡都有成為壞小子的慾望,也都有打破規則的衝動。當他厭倦了循規蹈矩的生活,尤其是厭倦了在床上一成不變的妻子,自然渴望一個能帶給他新鮮感、讓他的下半身興奮起來的女人。另外,男人可以在嫖妓的同時,也同時認為自己保持著對家庭的忠誠,這又是他們一項不可思議的本事。大詩人徐志摩就曾經寫信向他的妻子陸小曼坦白自己與朋友一起光顧花街柳巷的事,還覺得這是他對妻子誠實的表現。這種善於把“性”與“愛”割裂對待的本能,女人可能永遠學不會吧。
 
除了上述兩種比較明顯的情結,其實在男人身上還有一種更加隱形的情結:聖母情結。

聖母情結其實並不新鮮,它的心理根源,在於男人普遍的戀母傾向。這種情結特別嚴重的男人,可能有某種程度的性潔癖,他們選擇妻子的時候,會傾向於那種不苟言笑的淑女,並且終身對自己的妻子保持著一定的崇拜心理。 (這裡我不確定說得對不對)《馬克思傳》裡曾經提到,馬克思在有一次與那些流亡外國的朋友從外面回家時,大聲說笑,講著一個俚俗的笑話,可是燕妮一打開門,他立刻臉紅了。這足以說明馬克思夫人在他心中的神聖地位。但是近年來我們通過更全面的傳記知道,馬克思也是有外遇的。這個發現簡直顛覆了我們的世界觀,但也為我們證明,男人有時也許會想娶一個聖母般的妻子,把她在廳堂​​裡供奉起來,可他也不會為了這個神像而委屈自己的下半身,他總得想辦法滿足自己的生理需求。
 
說說男人的這幾種情結,是為了讓女人對這種生物有更清醒的認識。要知道,男人身上的動物性是不會消失的,雖然他們會用文字或理論來美化自己的行為,甚至創造出藝術作品來說明他們情慾的高尚,但無法改變他們任憑荷爾蒙驅動的本質。

  那麼,女人應該怎麼辦?

有句話說,男人理想中的女人,是一個客廳裡的淑女、廚房裡的賢妻、床上的蕩婦。可是,要女人同時具備聖母、妓女、處女的素質,難道不是個無法完成的任務?而且,就算你天資過人機緣巧合,成為了這三位一體的角色,但你仍然不可能打敗歲月和厭倦。就算是大美人​​關之琳,在她那個花花公子前夫的心裡也不過維持了三個月的保鮮期而已,何況我們芸芸眾生呢?

所以,女人們完全可以走出“男人到底想要什麼樣的女人”的桎梏,做自己想做的樣子。討好別人,遠不如討好自己;為了男人的需要而改變自己,不如聽從自己的內心,做一個更自由、為自己而活的女人。

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