在世界的多數地區，女神是人們精神世界的一個像徵，但在尼泊爾，這些令人敬畏的女性像凡人一樣生活、呼吸著。在尼泊爾，馬里斯（Kumaris）是選處女作為活的女神，她們被成千上萬的印度教徒和佛教徒崇拜著。圖為其中一個Kumaris，Samita Bajracharya，在一次傳統節日中，接受信徒的膜拜。這是她一年到頭九次公開露面的其中一次。
【環球網綜合報導】在很多國家，女神是人們精神支柱的象徵。然而在尼泊爾，存在著一位現實版的“活女神”。據英國《每日郵報》6月10日報導，尼泊爾的“活女神”被信奉為印度教女神卡莉的化身，當地人稱之為“庫瑪麗”，她可以保佑成千上萬的印度教徒和佛教徒遠離災難，然而“庫瑪麗”的真實生活卻遠沒有表面上的那麼光鮮。
據悉，“庫瑪麗”一般是從出生不久的嬰孩中開始挑選，這一過程要經歷嚴格的“32階測試”，只有同時具備32種特徵的女童才有可能被確認為庫瑪麗。隨著這一地位的確立，她們的生活也將完全改變。她們被迫離開家，整年呆在寺廟中，不能像普通女孩一樣去學校接受教育，只有在過節遊行的時候才能公開露面，接受信徒的膜拜。由於她們身份尊貴，在這期間不能用雙腳走路，這種生活直到初潮來臨時才能結束。對很多庫瑪麗來說，她們從“退休”之後才開始學習走路。
Samita就是這樣一位“庫瑪麗”。從照片中可以看到，在其一年9次的公開露面中，Samita正在接受一位信徒的膜拜。報導稱，退休後的庫瑪麗便可以開始普通女孩的生活，然而這種生活對她們來說卻是完全陌生的，需要慢慢適應。
庫瑪麗，在尼泊爾語中實為“處女”之意。這意味著當青春期到來後，現任庫瑪麗就要將女神之位傳給繼任者。圖中的薩米塔在12天的“古法”（Gufa）卸任儀式後，在尼泊爾最神聖的巴格馬蒂河邊洗去前額的妝飾，她將要回到正常的生活中去。
盛大的“古法”儀式標誌著女神新生活的開始，她們可以上學、和家人相聚、自由出現在公共場合，而此前這些都是不被允許的。圖中薩米塔的媽媽正在幫女兒解開髮飾。
除了一些特別的節日和宗教儀式，庫瑪麗大部分時間都住在廟宇裡過著隱居的生活。圖中薩米塔正準備出席在帕坦古城庫瑪麗女神廟舉行的宗教遊行。
由於庫瑪麗女神的特殊性，平日出行雙足不能觸地，都改坐神轎或者由人抱著。圖中薩米塔與家人在尼泊爾首都加德滿都留影。
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