我的女朋友P嫁了個被大多數人羨慕的丈夫：長相對得住財產，財產對得住生活，生活對得住期望。只有一個毛病讓她忿忿不平：大男子主義——P的丈夫從來不幫她拎包拖椅子，哪怕她挺著懷孕七個月的大肚子也得拿穩自己的包，他的口頭禪是：“你見過XX(P丈夫的領導，一位年近六旬的高級幹部)給自己老婆拎包嗎?”
所以，當習主席給第一夫人拎包的圖片鋪天蓋地呼嘯而來之後，P立刻理直氣壯地挺直腰板，把包塞到丈夫手裡：“主席在為老婆拎包。”
P的丈夫對著燙手山芋一樣的包左看右看，再也找不出拒絕的理由，很勉強地接了，不情願地弓著背走路——在他眼裡，一個男人拎著女式包行走江湖，並不是什麼倍儿有面子的事。
可是，P不一樣，她覺得多年的抗爭終於取得了階段性勝利，拎包成了有劃時代意義的重大事件，足以彰顯男女平等，甚至，她一定要通過這件事證明自己在丈夫心目中的位置。於是，他們為包大人吵了很多無謂的架，一次劇烈的爭吵後，P哭著轉給我發一條微信，名叫《謝霆鋒和貝克漢姆的區別》。
這篇被點贊22255次，瀏覽超過100000次的文章裡說（謝霆鋒爸爸和貝克漢爸爸的區別...馬雲說了一句很經典的話！）：一家人在一起時，張柏芝永遠是抱小孩的那個，謝霆鋒永遠手插口袋，然後有個耳機；而小貝，永遠抱著孩子，貝嫂則只負責貌美如花。
文章引用了一段馬雲的話：“ 當你對老婆千依百順的時候，說明你已經成為一個有胸懷的男人;當你放下面子對老婆好的時候，說明你已經成為一個真正有擔當的男人。 ”
可以想像，多少像P一樣的女人被這段話深深打動，切齒轉發。
只是，常識告訴我，一個再有胸懷的男人，也不會毫無理由地對老婆千依百順，而社會最倡導的，往往正是實際最缺失的，比如，男女平等、拾金不昧、尊老愛幼 、清正廉潔，假如這些現象和品質像空氣一樣稀鬆平常充盈周圍，也用不著特地拎出來表彰，它自然而然形成約束的力量和社會的契約，要求絕大多數人遵守為榮違背為恥。
需要特別強調男女平等、男人照顧女人的社會，真實的狀況往往都不是那麽回事兒。至少，機會還沒有特別均等吧。
第二個常識是：一個國家，一個時代，男人和女人相生相長，各項指標基本匹配，成熟度不會相差太大——也就是說，大男子主義的男人往往對應了依賴性十足的女人，抱孩子拉椅子的男人則呼應了自信獨立的女人。
所以，即便把張柏芝換給貝克漢姆，孩子可能還是歸她抱;如果把維多利亞換給謝霆鋒，那個扮酷塞耳機的人或許就倒了個個兒。
一對男女用什麼樣的方式溝通，取決於彼此對自己和對方的要求，以及社會的普遍價值觀。
比如維多利亞，看著她的酷勁兒，怎麼也想像不出她聚攏一圈閨蜜，叨逼叨老公，剖析情感，掰扯孩子的樣子——雖然她有四個孩子，她的注意力，似乎絕大多數在自己身上。
她關注自己美不美，衣服穿得夠不夠狗仔隊隨時360度無死角跟拍。
她關注自己事業好不好，以及怎樣與小貝保持同樣的步速。當小貝還是個普通球員時，她是流行樂巨星，他不遠萬里飛到美國，僅僅為了在達拉斯機場貴賓間與她見面;小貝如日中天之後，她也沒有露怯，親手打造他的時尚品味，助力他成為世界上最成功的體育娛樂明星，他倆一起推出自創時尚品牌dVb，今年6月，夫妻倆在紐約薩克斯第五大道百貨公司為自家品牌店dVb主持開售儀式，這對夫妻捆綁著全力進攻高端時尚界。
她關注自己的閨密圈，和卡梅隆·迪亞茲、凱蒂·霍爾姆斯交流穿衣經，毫不客氣地要求手帕交穿自家品牌衣服出鏡。人以群分，她這兩個閨蜜，前一個年過四十依舊擁有好萊塢最令人羨慕的美腿，和比自己小的潮男與銀行家戀愛；後一個，主動提出與世界上最有名的丈夫湯姆·克魯斯離婚，因為不再想負擔沒有自我的婚姻。
甚至，2005年，她同樣遭受了小貝出軌的重創，全世界的女粉絲都準備看她的笑話。只是，她既沒有“且行且珍惜”，也沒有“心情很複雜”，她收了丈夫100萬英鎊的道歉粉色鑽戒，接受《W》雜誌專訪直截了當談起曾經讓自己生不如死的情敵，表示一切都過去了，最後的贏家有目共睹，然後，拉著小貝拍了一組大尺度性感寫真。
這個女人真正的酷，不是穿0號禮服凹造型，而是對生活充滿掌握能力之後內心的篤定和舉止的利落。
所以，小貝說：“即便維多利亞是個普通售貨女郎，我也同樣愛她。”沒錯，在西方的價值觀下，為這樣的女人拎個包抱個娃又算得了什麼呢?
而張柏芝，婚後的她真的低到了塵埃里，幾乎放棄了所有光環，亦步亦趨跟在謝霆鋒身後。可是，有多少男人願意從土裡挖出一個女人供在案頭，尊重她、呵護她、寵愛她、包容她?
婚姻不是做慈善。
我問我的朋友P，真發給你一個貝克漢姆，你拿什麼回報人家？你一直就是個小媳婦兒呀！
我從手機裡都能感覺到她丟過來的白眼，可是，為了她的幸福我還是決定做個未必討喜的諍友：“你現在錦衣玉食的生活是你憑藉一己之力獲得的嗎？你也沒準備在工作上出人頭地自立自強啊？哦，對了，上個月你爸買房你老公不才送了全套裝修基金？還有，下次吃飯別老跟我說你孩子行嗎？你看到的那些成功人士身邊的家庭婦女，大多是一起笑傲江湖之後的歸隱，或者你耕田來我織布的責任分工，人家不是不勞而獲。”
P看在我們十年友情的份上才沒有扔我電話，只是沉默。
我輕輕地跟她說：“你選擇了一個中國式男人，享受了他的庇護和供養，再要求西方式的平等，就過了。與西方式平等匹配的，是西方式精神的獨立和行為的自立，這個你沒有，也沒想有，所以，別人留給你的平等也不會多。”
中國式男人與中國式女人配合默契地當了五千年大老爺們和小媳婦兒，突然讓人家180度轉彎去拎包抱孩子，從小謝變小貝，由走獸成家禽，難度太大，再說了，這麼多年的價值觀熏陶出來的夫妻模式，也未必不幸福。
所以，中國式的女人在情感熱線、專欄、閨蜜聚會等等力所能及的各個場所，不遺餘力地把話題切換到“男人”這個永恆的頻道。可是，男人不一樣，他們的樂趣很多在於自我、事業和生活本身，不管他們承認不承認，在解決好下半身問題之後，絕大多數都可以自己活成一個圓。
而女人，寧願不解決下半身問題，來一場無性婚姻的行為藝術，也要傍著個男人心裡才紮實。
我的朋友十二說婚姻中最讓人愉悅的狀態就是“你高興，我隨意”。
是啊，只要你高興了，我隨意了，何必苛求誰抱孩子誰拎包呢？何必苛求他是小謝還是小貝呢？我們在這兒熱烈討論中國式男人的時候，人家該干嘛幹嘛，活得爽氣得很呢。
