【姊妹淘中山站 fin 髮廊&如此慎重的婚禮儀式，另一半在婚後絕對不敢對妳不好啦！】

日本結婚儀式的歷史早在《古事記》和《日本書記》裡就已經有記載，並且留下了許多的文字敘述。在平安時代還有所謂的「走婚」風俗，意指男方前往女方住處過夜，並且在同居後的第三天舉辦結婚宴會，據說這就是類似現代婚宴的儀式。這一次我們要介紹能夠感受到日本文化及傳統的「神前式」。

江戶時代（1603～1867年）的結婚儀式一般都是「人前式（宴客儀式）」，邀請親戚和鄰居到自己家裡來，新娘會穿著帶有刺繡的打掛和服等華麗服裝，為了讓大家認識新娘而「換禮服」的風俗就是由此而來。將寫著兩家各自信仰的神明之掛軸裝飾在自家的壁龕裡，並且將敬神的酒、吉祥物、貢禮等物品擺放在一起，對著親戚和鄰居以及神明宣誓兩人結為夫妻。

■ 「神前式」是從明治時代(1868～1912年)開始

像現在這樣子在神社裡舉辦結婚儀式的「神前式」，一開始是來自當時還是皇太子的大正天皇和九條節子公主於明治33年（西元1900年）5月10日在皇宮內祭祀三大神器之一的「賢所」舉辦的結婚儀式。現在的東京大神宮參考了這場皇室婚禮，在隔年設立了「神前式」，後來漸漸地普及到日本全國各地。

在江戶時代之前，每個藩屬都各自建立了獨特的文化，各個地方的婚禮儀式和規矩也都有所不同。現在的「神前式」則是結合了在自家舉行婚禮的傳統婚禮儀式、小笠原流和伊勢流等禮儀世家的規矩流程，也繼承了日本於明治時期建立的傳統思維。

以下位各為解說在神社舉辦結婚儀式時從入場到退場的流程。（每個神社可能會有不同的順序和形式）

・參進儀式（接見神明）：在告知結婚儀式開始的雅樂演奏聲中，主持祭典的齋主‧巫女會在前方引導新娘和其他人進到神社的本殿。

・入場：在巫女和陪嫁者的引導之下，進到神殿內部，新郎的親戚坐在面向神明時的右側，新娘的親戚則是坐在左側。親戚們依照血緣關係的親近度依序由最靠近祭祀神明的地方開始入座。

・齋主宣禮：由齋主進行典禮開始的宣禮。所有與會者都要跟著齋主一同向神明鞠躬。

・修祓儀式：「修祓」意為洗淨身心靈的除穢儀式。新郎新娘和所有與會者都會受到由齋主進行的除穢祝福。

 

・祝詞上稟：齋主向神明報告兩人結婚一事。

 

 

・三獻儀式：新郎新娘將會用重疊了大中小三個酒杯的酒具交替飲用神酒，締結夫妻之間永遠的誓約。第一杯的飲用順序是新郎→新娘、第二杯的飲用順序是新娘→新郎、第三杯的飲用順序是新郎→新娘。最開始的兩口只是讓酒杯碰到嘴巴而已，第三口才真正把酒喝下去。新郎新娘交替飲用酒杯裡的酒為「一巡」，也就是「一獻」，三個重疊酒杯的一巡就是「三獻」，因為要重覆此儀式三次，所以亦稱為「三三九度」。而三個酒杯代表了天、地、人，「三」是吉祥的陽數，而「九」則是極陽數，因此代表了無上的喜悅和吉祥。

 

 

・誓詞奉讀：新郎新娘朗誦誓詞的儀式。向神明一鞠躬之後，新郎將會朗誦誓詞，並且在最後念出自己的姓名，新娘接在新郎後面只念出自己的名字即可。

・玉串奉尊：玉串指的是在紅淡比樹（楊桐）的細枝上綁上用棉製成的「紙垂」，其功用是聯繫神明與人類。將此器具供奉在神明面前具有鞏固和神明之間的聯繫之意。
從神職人員手上接下玉串並且供奉給神明之際，要先讓玉串依順時鐘方向旋轉半圈，讓玉串的根部向著神明，接著再二鞠躬二拍手一鞠躬。

・巫女舞：巫女配合雅樂的演奏跳祈福舞。

・鞏固親情之盃：所有與會者都用酒杯飲用御神酒，鞏固親戚之間聯繫的儀式。跟「三三九度」一樣，要分成三口飲用。

 

・齋主祝詞：由掌控儀式的神職人員說出祝詞。

 

・退場：由齋主、新郎新娘、媒人、親戚、巫女和陪嫁人依序退出大殿。

「神前式」包含了身為日本人該有的姿態，以及民族特性等重要意義，要是能夠先理解此儀式之後所代表的意義再去參加，就會覺得更加有深意。

「神前式」是接觸日本文化和傳統的絕佳機會。神社是長存不倒、不論何時都能拜訪的地方，不管是結婚儀式、新年第一次參拜，或是慶祝小朋友七歲、五歲、三歲的「七五三」儀式，神社都能夠陪著各位度過一輩子。每一次拜訪神社，都能夠回想起結婚儀式當天的感動以及夫妻締結的永恆誓約，這也是在神社舉辦結婚儀式的魅力之一。