讀外國書，所學何事
我在出國留學前是所謂的自由作家，在台灣出版過幾本藝術史相關的書籍。
書到用時方恨少。寫作期間，我深感自己所學有限，因此決心一圓自己從小的留學夢。我將當時的存款全數兌換成歐元，申請了歐洲一所歷史悠久的大學，進入了該校的文化學科研究所。
數年後的今天，我將滿滿的留學心得，集結成眼前的新著作。然而，這本書的主題卻和我的求學初衷相去甚遠：雖然仍算得上是「文化研究」，我的研究對象卻從人為的歐洲藝術史，換成了上帝創作的天然藝術品──歐洲男人。
「我們以為你在國外用功念書，怎麼搞得原來都在釣男人呀？」多年的老朋友一聽到我的出版計畫，眉頭一揚吃驚地問我。
誤會大了。我的「男人樣本」雖然是從我約會或交往過的歐洲男性中篩選而出，但不代表我交朋友時都是在蒐尋「獵物」，而每回約會也不見得都有進一步的發展。不過，意料之外的收穫是，在累積許多次的約會經驗中，我發現透過男女互動的模式，竟也能歸結出許多複雜的文化議題，並且毫不遜於學術課堂上所鑽研的內容。儘管每回的約會過程不見得都能開展出順利戀情，但對於我在探討文化與人群的興趣上，卻提供了源源不絕的新觀點。
要令讀者們失望的是，我之所以接受到多次的約會邀約，並不是因為我是什麼超級美女的緣故，平常在大街上是毫不出色的平凡路人甲。儘管由於身在歐洲，我的東方面孔難免讓西方男性多了一絲好奇，但讓我能夠接連享受浪漫約會的真正原因，靠的絕不是外表的吸引力。
我喜歡認識人，對於「人」這種生物的多變性一向充滿興趣，就連走在路上也常情不自禁地想像著路過行人或店家的日常生活。因此每回和新認識的異性接觸時，我總是熱切關注對方的一切，同時交換著我平日累積的各種文化觀察心得。約會的話題於是從個人的生活興趣、對不同事物的看法、對交往與性的態度，到自身國籍文化帶來的影響等等，無論嚴肅搞笑，對談都能不斷地延伸下去。這自然也讓我成為外國男性眼中「聊得來的有趣約會對象」。
可以這麼說，我在不同國籍的約會對象身上所尋找的，從來不只是發展戀情的可能而已，而是一幅幅令人驚奇的文化差異縮圖。《男人樣本》並非如表面上看來的，只是單純的異國獵艷分享，而是企圖透過「約會」這項跨越不同文化的人類共同行為，以另類的切入點進行不同國籍案例的文化分析。而既然談起約會，之後延生出的交往與婚姻等等議題，自然也無法避免。事實上，隨著對不同文化的認識逐漸累積時，一旦駕馭起人類文化中的重要成分「感情」，也自然免去許多原本不必要的誤解與衝突。
台灣是個小島，接觸外國人的機會也相對得少，而來自不同歐洲國家的人群又更少見。物以稀為貴，許多住在台灣的「老外」經常受到不必要的過度禮遇，例如外國雇員的薪水硬是比同樣職等的台灣員工高上許多，這在公私立單位都屢見不鮮。長期下來，便在台灣人的潛意識中埋下了矮了一截的自卑感。同時，由於缺乏對不同文化的適當認識，讓許多心地單純的台灣人在接觸本地的外國朋友時，往往受到莫名的挫折與誤解。在男女交往上尤其如此，我不只一次聽過台灣女孩在和外國男性約會或交往之後沒多久，便哭訴著對方原來只是玩玩而已。
「給台灣女孩們一個建議！她們最大的問題在於不懂適時發表自己的意見，不敢反抗男人……這樣當然會讓人覺得她們很容易擺佈，也才容易被『玩過就甩』啊！」聽說我正在撰寫有關東西方男女交往的文化觀察書，美國友人大衛語重心長地發出建言。
許多時候，由於不清楚對方的文化差異，因此即使遇到感覺不對的狀況，一廂情願的台灣女孩們也不擅於表達抗議，反而是不斷替對方的行徑找藉口。其實，若能更多認識異國文化中的不同觀念，便能減少彼此誤會的情況，而約會時也越能分辨對方的真誠度。
「沒錯，我們一開始會被東方女性的容貌、體態等等外在條件吸引，」友人莫斯則提出另一角度的看法。「可是像我自己在台灣的例子，我跟幾名女性試著約會之後，往往很快就受不了了，感覺很多台灣女性即使到了三十幾歲，個性都還像長不大的小女孩，這怎麼能怪我們約會沒多久後就膩了啊！誰一開始就想要當個負心漢呢？」
聽到莫斯的說法後，我按捺不住地替台灣女孩們辯護起來：「那你要跟女方好好講清楚啊！你們這些西方男人也都有類似的毛病，一旦覺得不合意就閃人，這樣永遠沒辦法達成溝通啊！況且，很多時候台灣女孩都沒有意識到自己的問題所在，像她們會撒嬌、會查勤等等行為，其實都只是這裡普遍的交往模式而已。」
我個人的義憤填膺似乎無法對整個異國交往的生態造成任何影響力。不過，大衛和莫斯其實都不否認，在台的外國男性的確有一些品行不良的害群之馬，他們也都奉勸女孩們要懂得分辨，不要看到濃眉大眼的外國人就被熱情沖昏頭。而對於順利進入認真交往階段的異國情侶，大衛與莫斯也都同感源自於雙方文化觀念上的誤解，才是其中最大的問題所在。
在台灣，異國戀情早已是討論到浮濫的老議題，不過其中的歧見與怨忿似乎不曾真正消弭。實際上，和外國人約會過的女孩們都有類似的感受，光是適應兩人間的文化差異已有足夠的難度，同時卻還要受到來自外界的非難與批評。以女方而言，最常見的就是被貼上「西餐妹」「ㄈㄈ尺」等標籤，更難聽的還有「哈洋屌」這種直接指涉性器官的辱罵字眼。而男方受到的指責一般較為輕微，通常是不免帶有點妒羨意味的「玩咖」等封號。雖然在進一步了解之後，便會發現大多數批評者看不順眼的，是那些在夜店裡行為開放、主動倒貼的女孩行徑，而對於認真交往的異國情侶則無可厚非。但也有少數正義感旺盛的路人，光是看到洋男台女的組合便不分青紅皂白地開始抨擊，也不考慮別人交往的背景究竟如何，「愛國」情操似乎表現過頭了。
外型俊秀的大衛剛來台灣三個月，立刻發現自己深受當地女孩們的歡迎。但同時他也從自己周遭的西方男性友人口中，提到「和台灣女孩不用太認真，反正她們會一直貼上來」的輕蔑論調。
「台灣女孩很隨便嗎？我覺得是相反耶！」大衛這麼回答：「我在日常生活中試著和身邊的女孩們閒聊，她們都拘謹得很，不知道是天性害羞，還是單純對英文沒自信。至於那些夜店裡的女孩的確是會主動貼上來，但其實你到世界各地的夜店去時，不也都是這樣？」
同樣女孩緣頗佳的馬克則如此回應：「這應該只有某些人才會感覺到有所差異吧！講直接一點，一些在西方社會中被視為loser的傢伙，到了亞洲後發現自己因為種族的先天優勢，相較之下變得沒那麼糟了，甚至變得受歡迎了；對這些人來說，亞洲女孩當然顯得比白人女子容易接近許多，這種情形不光是台灣才有。對於我們這種本來就受歡迎的人來說，到哪裡都一樣吃得開啊！」
「你根本只是想炫耀不管到哪，總是有女生對你投懷送抱吧！」我忍不住對這自戀的傢伙大大吐槽一番，但馬克本人似乎非常享受我的「恭維」。
關於夜店的特殊生態，我原本不打算多作評論，因為這並不在這本書所要討論的異國文化分析範圍內，但其中牽涉的意識形態卻又有釐清的必要。基本上，每個人來到聲色場所不外乎都有各自的目的：有人為了無限暢飲的調酒、有人為了知名DJ的電音組曲、有人為了融入同儕團體、有人為了找一夜情伴侶……說穿了，人人不過是各取所需。我的確親眼見過有些台灣女孩對本國人態度高傲愛理不理，一旦看到西方臉孔便立刻眉開眼笑花枝亂顫，所以也能夠理解他人對於「ㄈㄈ尺」族群的抨擊來源。但話說回來，這樣的舉止不就像是某些男士見到喜歡的正妹時，便立刻換下平常目中無人的嘴臉，猛獻殷勤只等伺機伸出鹹豬手的行徑？差別只是這些女孩偏愛的類型剛好是西方男士罷了。
「我想大多數令台灣男性覺得不快的地方，不單只是因為這些崇洋媚外的女生看到外國人就主動倒貼，主要原因是她們總愛詆毀台灣男性，光說外國人的好處。這才是令人反感的原因吧！」台灣男士杰利的看法則指出了問題的核心：「有些話不需要放到檯面上來說，稍微保留一下對自己同胞的尊重，我想並不會那麼難吧！何況很多批評也只是建立在個人主觀的感覺上而已。」
另一方面，和外國男友交往的小妍則委屈地辯解：「但我說的也沒錯啊！我說台灣男生平均個頭比較矮小，相較起來個性通常比較放不開，這些都是陳述事實而已啊！憑什麼男性可以評論女生胸部太小、塊頭太大，或是只有外國人才能接受這種恐龍長相等等，我們就不能說出真心話呢？」
若進一步思索，網路上一連串陷入無限迴圈的「反ㄈㄈ尺」爭論，背後還有更根深蒂固的成因。關於這點，從用來辱罵人的「哈洋屌」一詞便可看出端倪。許多人都將「和西方男人交往」等同於某種程度的陽具崇拜，這樣的邏輯不僅使亞洲男士們被迫面對平均值不如人的事實，當眼見女性同胞們主動接近外國人時，就認定為露骨的飢渴表現，如此一來自然更加感到不順眼。暫且不論這樣的邏輯是否荒謬，就算這些女性的目標確實是巨大性器與瘋狂性愛，不過也和男性們垂涎巨乳、或是幻想AV女優的心態類似。說穿了，也就是因為女性直接表現欲望的想法，仍無法見容於深受傳統觀念影響的社會罷了。
然而，一旦男女角色對調，周遭的眼光便完全不同。與西方女子交往的台灣男性，往往就被封為「台灣之光」，是許多同儕男性間景仰的對象。
「我從歐洲帶著外國女友回台灣時，的確感到巨大的差別待遇。」剛回國的台灣交換生杰利向我分享自身的經驗：「從前的同學現在似乎都對我另眼相看，並在一旁竊竊私語。有人會酸溜溜地說，你在國外收穫不少嘛；有人則是用好奇的眼神看我，問我是怎麼『把』到我女朋友的。」
杰利不久便和外國女友順利邁入婚姻。當我問及對「台灣之光」一詞的感覺時，出乎我意料之外，杰利非但絲毫不感到驕傲，反而露出極為不齒的表情：「我覺得這種說法是羞辱了所有台灣男性，怎麼能夠把交往的對象當作成功或失敗的標準呢？難道你沒有自己的價值嗎？」杰利接著說道：「沒錯，現在台灣女孩和外國男性交往的比例較高，但這不代表台灣男性就完全沒機會和外國女生發展進一步的關係啊！」
儘管目前台男洋女的組合尚屬少見，但實際上只要多加了解西方的約會模式和彼此的文化差異，並且大膽踏出第一步的話，異國戀情絕不是女性的專利。
「我現在的台灣男友，在我們剛認識時就大方地約我出去，我還很訝異台灣男生也這麼直接呢！後來我才知道，原來當初他只是單純想讓我這個外國女生認識一下當地文化，並沒有我理解中約會的意思。不過，幸好如此，我們才能誤打誤撞地在一起，現在也準備結婚了呢！」來台灣當交換學生的挪威女孩喬安，滿臉洋溢幸福地說道。
或許當有朝一日，和外國女性約會的台灣男子越來越多時，許多加諸在異國戀女性身上的成見也能獲得更多的同理心。而到那時，或許在《男人樣本》之外，也將有一本關於各國女性樣本的文化觀察書問世吧！這豈不是一種和念書同樣美好的文化交流嗎？
《男人樣本》以不同國籍的歐洲男性作為樣本對象，這樣的選擇一方面當然和我作為女性的身分在歐洲的生活經驗有關；另一方面，由於「東方」和「西方」的二分法太常被濫用在文化的討論上，但不同的文化背景所孕育出的各種民族特性，其實是相當耐人尋味，值得逐一分析的。而在小國林立的歐洲，這樣的差異性更呈現鮮明的印象：正如在歐洲進行跨國火車之旅時，一旦火車穿越邊境，前一分鐘才見到的城市景象便立刻改頭換面，路上標誌的語言換了、車站的設計換了，而剛上車的旅客無論外貌、語言或舉止都有所不同。以國籍為單位的作法，自然只是種初步的分類，若更深入分析，不同的個體又因各自的成長背景而呈現獨特的差異。本書並不打算以民族性抹煞個體性，只是企圖透過各國對外的刻板印象，分析背後可能的成因。在這初步的認識基礎上，當我們實際接觸來自不同文化的人群時，便可親身驗證，並試圖產生同理。
這本書於是分成兩部分，第一部以個人為主軸，敘述我和不同國籍的男士幾段深入往來的小故事；第二部則以主題為單位，觀察面對同樣的議題時，來自不同文化背景的人會有怎樣的表現差異。
當然，為維護當事人隱私，書中提及的所有人名皆以假名表示，但所有故事皆非虛構，都是曾經發生在我自己或是周遭友人身上的真實案例。在不同的人眼中，這些經歷或許有好有壞，但正如先前一再強調的，文化比較的重點不在於分出孰優孰劣，而是了解與同理。
最後我們終將發現，原來轉個彎，視野就全然不同。
---本文為《男人樣本：我在歐洲的不客觀愛情文化考察》前言，大家出版
  | 精采試閱 ◎ 法式激情 |
★第一手歐洲愛情文化的深度紀實。
★發現原來愛與不愛，都是文化的痕跡。
★讓我們在認識異國人文特質的過程中，重新檢視愛情裡開放與包容的尺度。
看似客觀，卻是最主觀也最深刻的實地考察！
愛情是我的途徑，男人是我的樣本，驚奇的文化多樣性是我的收穫。
透過「約會」這項跨越不同文化的人類共同行為，
一幅幅令人驚歎的文化差異縮圖，便在眼前擴散開來……
文化漫遊者絕對不想錯過的考察報告！
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